Muazzez İlmiye Çığ, “Çam Bayramı (Noel mi Nardugan mı?)” adlı kitabında ve konuyla ilgili demeçlerinde “Yılbaşı kutlamalarının” eski Türklerden kaynaklandığını, aslının “Çam Bayramı” olduğunu, bu bayramın “Noel” olarak Hıristiyanlığa geçtiğini, Nardugan Bayramı’nın eski bir Türk geleneği olduğunu, Nardugan Bayramı ile Noel Bayramı ile arasında benzerlikler bulunduğunu, yılbaşında çam ağacı süsleme geleneğinin kökeninde Türklerin “Hayat Ağacı”nın bulunduğunu ileri sürmüştü.

Ancak, Sümerolog Muazzez İlmiye Çığ ve Sovyet tarihçisi Murat Adji öncülüğünde ileri sürülen bu iddianın Ruslar tarafından asimilasyon amacıyla uydurulan bir bayram olduğu, Noel Baba’nın, Türklerin Ayaz Ata isimli şahsiyetinden devşirildiği, Nardugan’ın yeniden doğuş bayramı olduğu gibi görüşler, konuyla ilgili birçok uzman tarafından ifade ediliyor.

Moğolcadaki “Nar” (“Güneş”), Türkçedeki “Tuqan” (“Doğan”) sözcüklerinden oluştuğu bilinen Nardugan sözcüğünün Hristiyan Türk toplulukları tarafından Noel için kullanıldığı, Türk halkları arasında yalnızca Başkurtlar, Çuvaşlar ve (bazı) Tatarlar arasında bilinen, Türk tarihinde iddia edildiği şekilde izlerine rastlanamayan bu bayramın kış yıl dönümünde zorlama yorumlarla “Noel” ve “şeb-i yelda” ile sentezlenerek gündeme getirildiği belirtiliyor.